Musô Soseki« J'ai perdu cette toute petite chose qu'on appelle "moi"
et je suis devenu le monde entier... »
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Ce blog est né de l'envie de partager la dimension de l'Éveil, sous toutes ses formes, et n'est rattaché à aucune tradition spirituelle ou religieuse spécifique. Il est toutefois fortement inspiré par les approches non-duelles reconnues comme l'advaïta, le mahamudra, le dzogchen, le ch'an, le zen, la voie soufie, etc., aussi bien que toutes les expériences authentiques d'éveil appartenant à l'humanité... Bienvenue !
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Il n'y a pas à proprement parler de personne éveillée, il y a seulement une activité éveillée.
Shunryu Suzuki
≈≈≈≈≈
Cette non-action peut être cruciale, mais elle n'est pas comprise par certains. Tout est déjà fait, mais ils disent : "Je dois travailler dur !". Tout a été libéré depuis le début, mais ils disent : "Je veux être libre !". L'esprit est en méditation depuis le début, mais ils disent : "Je dois méditer !". La vision existe depuis le début, mais ils disent : "Je dois le voir !". Le but est atteint depuis le commencement, mais ils disent : "Je dois l'atteindre".
≈≈≈≈≈
La non-dualité, ce n'est pas le contraire de la dualité. Elle est la vue qui dépasse toute notion antagoniste.
À travers elle, nous ne tentons pas d'unir ce qui s'oppose, ou de faire disparaître un "second". Nous réalisons que par-delà la différence, un aspect relatif, tout a une seule et même nature indivisible.
Denis Marie
≈≈≈≈≈
L'immensité lumineuse de l'espace absolu,
Vierge de centre et de limites,
Est primordialement présente,
Ample, claire et radieuse.
Êveil né de lui-même,
Vaste comme le ciel,
Sans dehors ni dedans,
Sans direction ni mesure.
Transparence toute embrassante :
Tel est l'espace absolu,
Inséparable de l'Êveil.
Shabkar
≈≈≈≈≈
Est primordialement présente,
Ample, claire et radieuse.
Êveil né de lui-même,
Vaste comme le ciel,
Sans dehors ni dedans,
Sans direction ni mesure.
Transparence toute embrassante :
Tel est l'espace absolu,
Inséparable de l'Êveil.
Shabkar
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Ainsi le satori, l'esprit paisible, signifie devenir un avec l'éternité - l'éternité vaste et sans limites.
Sodô Yokoyama
≈≈≈≈≈
Lorsque quelqu’un se glorifie d’avoir atteint le satori par le zazen, alors son satori appartient à l’ego. Maître Dogen nous dit que le satori n’est pas le but, il ne dépend pas de la chaîne karmique de cause et effet, il ne peut être atteint, il surgit, il est là.
Kosho Uchiyama Roshi
≈≈≈≈≈
Le Soi est seulement être et non pas être ceci ou cela.
La Félicité n'est pas quelque chose à atteindre. Vous êtes toujours Félicité. Le désir de Félicité provient de votre sentiment d'être incomplet. Qui éprouve ce sentiment ? Cherchez.
Pour faire de la place quelque part, il suffit d'enlever ce qui encombre. La place ainsi dégagée n'a pas été ajoutée.
Mieux encore, la place existait déjà même quand le lieu était encombrée.
Ramana Maharshi
≈≈≈≈≈
Il est important de toujours se rappeler ceci : le principe du non-ego ne signifie pas qu'un ego existait en premier lieu, et que les bouddhistes l'ont supprimé. Cela veut dire, au contraire, qu'il n'y a jamais eu d’ego à l’origine, que cet ego n'a jamais existé. Cette réalisation est appelée le «non-ego».
Sogyal Rinpoché
Sodô Yokoyama
≈≈≈≈≈
Lorsque quelqu’un se glorifie d’avoir atteint le satori par le zazen, alors son satori appartient à l’ego. Maître Dogen nous dit que le satori n’est pas le but, il ne dépend pas de la chaîne karmique de cause et effet, il ne peut être atteint, il surgit, il est là.
Kosho Uchiyama Roshi
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Le Soi est seulement être et non pas être ceci ou cela.
La Félicité n'est pas quelque chose à atteindre. Vous êtes toujours Félicité. Le désir de Félicité provient de votre sentiment d'être incomplet. Qui éprouve ce sentiment ? Cherchez.
Pour faire de la place quelque part, il suffit d'enlever ce qui encombre. La place ainsi dégagée n'a pas été ajoutée.
Mieux encore, la place existait déjà même quand le lieu était encombrée.
Ramana Maharshi
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Il est important de toujours se rappeler ceci : le principe du non-ego ne signifie pas qu'un ego existait en premier lieu, et que les bouddhistes l'ont supprimé. Cela veut dire, au contraire, qu'il n'y a jamais eu d’ego à l’origine, que cet ego n'a jamais existé. Cette réalisation est appelée le «non-ego».
Sogyal Rinpoché
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5 commentaires:
« J'ai perdu cette toute petite chose qu'on appelle "moi"
et je suis devenu le monde entier... »
- éternelle rengaine servie……..cette petite chose inexistante source de bien des soucis apparemment !La focalisation sur cette petite chose n’est-elle pas elle-même la petite chose ?
Cette petite phrase toute simple est juste le reflet d'une expérience. Elle n'est une rengaine que pour ceux qu'il la considère ainsi. Mais c'est vrai aussi, surtout dans le milieu "bouddhiste", que l'on fait grand cas du moi, de l'ego, simple apparence à la surface de l'océan de notre véritable nature... Ce qu'exprime Musô Soseki me semble très proche de Sokei-An Roshi .
Oui intéressant Patrice et direct c’est en ce sens que je parlais «éternelle rengaine servie »
- « Un jour, j'ai effacé toutes les représentations de mon esprit. J'ai renoncé à toutes les convoitises. J'ai écarté tous les mots avec lesquels je pensais, et mon esprit s'est immobilisé. »
-C’est ce que Krishnamurti ne cessait de répéter « le ferez vous ? êtes vous prêt à mourir à tout cela, le ferez vous complètement, ici »
-et Ramana « si vous rejetiez l’ego et si vous le desséchiez vous seriez libre…..Si vous l’acceptez, il vous imposera ses limitations et vous entraînera dans une lutte vaine pour le transcender »
-et Poonja dans « le réveil du lion » n’a cessé de le dire de « demeurer tranquille » et de ne pas faire la part belle « à ce moi » en le confortant mais en demeurant libre ici et maintenant en écartant les concepts et tous ce qui conforte et sécurise ce « sens du moi ».
"« Un jour, j'ai effacé toutes les représentations de mon esprit. J'ai renoncé à toutes les convoitises. J'ai écarté tous les mots avec lesquels je pensais, et mon esprit s'est immobilisé. »"
Renard il croit cette formulation la elle plus pédagogique parce qu'on sais mieux a quoi le krishnamurti il renonce. Quand l'autre il dit plus de "moi" les gens il peuvent demander ce qu'il veut dire par la. Par contre c'est plus jolie, plus poétique et Renard il croit la poésie c'est pas rien non vraiment.
En écho :
Il dit : « Dieu, fais que je ne possède rien qui ne soit mien… » Et il se volatilisa !
A.Jodorowsky
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Jean-Claude
http://fourques.canalblog.com/
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